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西北一百一十里处有兴胡泊，就是因胡商在经过故玉门关时常在这里停驻而得名。各地来的行商坐贾在敦煌从事着中原的丝绸与瓷器，西域的珍宝、特产，北方的驼马和当地的粮食等各种物品的交易。中西友好往来和经济文化交流...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282995125.html
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华富里寺庙里的猕猴具有一种特殊的习性，它们时常拉扯过往游客的头发，并用这些头发清洁自己的口腔牙齿。雌猴甚至向幼仔展示如何利用头发清洁牙齿，这一行为暗示着猕猴很可能在远古时期就懂得如何向下一代传授一些生活...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07061295884.html
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传授了许许多多珍贵法要，可我们现在修持得怎么样？在传授的过程中又做了些什么？……时常都要这样观察。
继承自己的民族文化，每个人有不可推卸的责任。有些人可能没有感觉，...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
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能起到点铁成金的效果，即使微尘许的善法也能转为成佛的资粮。
行善时有无三殊胜摄持有何差别呢？例如，在川藏公路上时常可以见到藏人磕大头前往拉萨，朝拜大昭寺的觉沃像。他们风雨无阻，千里迢迢地礼拜朝圣...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/211836325668.html
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如何面对痛苦与幸福：慈诚罗珠堪布
很多佛教徒虽然懂得不少佛教理论，甚至还学过五部大论——中观、因明、慧度等深奥的佛法精华论著，但因为修行的问题没有解决，所以无法处理好生活中出现的各种矛盾，无法将学到的佛教理念落实、应用到生活当中，时常被生活中千奇百怪的难题弄得焦头烂额。
按理来说，修行人与普通人解决问题的方法应该是不一样的。但因为我们的学佛，往往停留在字面...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html